《奇门法窍》系清末同治九年鼓城官廨长白棠荫山房锡孟樨刺吏所编辑。锡孟樨父子两代对《奇门》一术颇有造诣，通过四十余载的研究，编篡成此书，百余年来，由于种种原故末能正式刻印出版过，仅有手抄本流传，故此书鲜为人知。
“奇门”一术是古人用种种方法探讨自然界、社会上可注意的现象用以推测人和国家的命运，是一部推演术之大成。为中华古流传文化的一部份，有精华有糟粕，故自古以来毁誉参半。“奇门”为古代术数名，其术以十干中之乙、丙、丁为之三奇，以八卦的变相休、生、伤、杜、景、死、惊、开为之八门故名“奇门”。十干中甲最尊贵，而不显露，六甲常隐藏于戌、已、庚、辛、壬、癸。所谓六仪之内，三奇、六仪分布九宮，而甲不独占一宫，故名“遁甲”。术数，一称数术，术指方术。中国历代军事家、政治家、思想家对此术皆有所研究，而且用于实践为其军事、政治服务。国外学者对此也引起极大的热忱开展了研究工作，并将其成果应用于实际，为其政治、军事、经济服务。
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《奇門法竅》系清末同治九年鼓城官廨長白棠蔭山房錫孟樨刺吏所編輯。錫孟樨父子兩代對《奇門》一術頗有造詣，通過四十余載的研究，編篡成此書，百余年來，由於種種原故末能正式刻印出版過，僅有手抄本流傳，故此書鮮為人知。“奇門”一術是古人用種種方法探討自然界、社會上可註意的現象用以推測人和國家的命運，是一部推演術之大成。為中華古流傳文化的一部份，有精華有糟粕，故自古以來毀譽參半。“奇門”為古代術數名，其術以十幹中之乙、丙、丁為之三奇，以八卦的變相休、生、傷、杜、景、死、驚、開為之八門故名“奇門”。十幹中甲最尊貴，而不顯露，六甲常隱藏於戌、已、庚、辛、壬、癸。所謂六儀之內，三奇、六儀分布九宮，而甲不獨占一宮，故名“遁甲”。術數，一稱數術，術指方術。中國歷代軍事家、政治家、思想家對此術皆有所研究，而且用於實踐為其軍事、政治服務。國外學者對此也引起極大的熱忱開展了研究工作，並將其成果應用於實際，為其政治、軍事、經濟服務。
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